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Aristoteles über Politik
Aristoteles‘ politische Empfehlungen
Aristoteles‘ Empfehlungen für die Politik sind in seinem Werk „Politik“ ausführlich beschrieben und eng mit seinen ethischen Theorien verknüpft. Er glaubte, dass ein ethisches und tugendhaftes Leben nur demjenigen zugänglich ist, der sich politisch engagiert, und dass moralische Erziehung der Hauptzweck der politischen Gemeinschaft ist. Er empfahl, die politische Gemeinschaft so zu strukturieren, dass das Glück seiner Bürger maximiert wird, was er als rationale Kontemplation definierte.
Aristoteles untersuchte auch die verschiedenen Arten von Staaten und Verfassungen und machte mehrere praktische Empfehlungen. Er stellte fest, dass die Bedürfnisse von Stadtstaaten je nach Reichtum, Bevölkerung, Klassenverteilung usw. stark variieren. Er schlug ein Prinzip der Verteilungsgerechtigkeit vor und schlug vor, dass verschiedenen Bürgern je nach ihrem Beitrag zum Wohlergehen des Staates unterschiedliche Vorteile zuteil werden sollten.
Er empfahl Mäßigung, Bildung und Gemeinschaftlichkeit, um eine Verfassung zu bewahren, und schlug vor, die Interessen der reichen Minderheit und der armen Mehrheit auszugleichen, indem beiden Fraktionen ungefähr gleich viel Macht zugestanden wird.
In Bezug auf die Regierungsführung unterschied Aristoteles zwischen echten Regierungsformen und fehlerhaften oder pervertierten Formen. Echte Regierungsformen sind solche, in denen der Einzelne, die Wenigen oder die Vielen im Hinblick auf das Gemeinwohl regieren, während fehlerhafte Formen solche sind, die im Hinblick auf das Privatinteresse regieren. Er bevorzugte gegenüber anderen Regierungsformen ein Gemeinwesen, das er als Herrschaft der Vielen zum Gemeinwohl definierte. Er betonte auch die Bedeutung einer Mittelschicht in einem gut verwalteten Staat, da eine große Mittelschicht dazu beiträgt, Extreme zu verhindern, die zu einer extremen Demokratie oder Oligarchie führen können.